“... On voulait d’abord entendre les forces de la résisance libanaise. On cherchait à créer sur le long terme des contacts permanents pour pouvoir mettre la résistance libanaise en relation avec le mouvement social et altermondialiste (...) même si le projet de société à long terme n’est pas le même, il y a des points d’accord tactiques...."

Nicolas Qalander dans le numéro de Rouge, l’hebdo de la LCR, daté du 2/09/06.

La convergences des ressentimenteux ou l’islamo-Folie des anti-impérialistes stupides.

Les dérives frontistes et antisémites de Soral, Meyssan, et Dieudonné, ainsi que leur expédition proche orientale, ont focalisé sur eux l’attention des media [1] . Or, depuis l’attaque militaire de Tsahal contre le hezbollah , une partie de l’extrème gauche française s’acoquine avec les terroristes islamistes, dans le silence le plus complet. Rares sont ceux qui ont pointé du doigt, l’hyperactivité de la petite nébuleuse antisioniste radicale qui reussit à faire cohabiter des hommes et femmes venus de l’extrême gauche, des islamistes et des gens d’extrême droite, unis dans la même détestation d’israel et pour qui Beyrouth, Damas et Téhéran sont comme hier Pékin et Tirana pour la génération maoïste.

C’est en 1994, que Chris Harman (1), membre du parti britannique Socialist Workers Party (SWP), expose dans un texte intitulé " le prophète et le prolétariat " les conditions d’une alliance tactique entre les forces révolutionnaires de gauche et les mouvements islamistes, dans les pays occidentaux.

En France, cette théorie sera reprise dix ans plus tard par le groupe Socialisme par en bas, devenu en janvier dernier une tendance de la LCR. A l’été 2006, c’est cette même organisation, qui lors de l’attaque militaire israelienne contre le Liban, se rendra à Beyrouth pour manifester son soutien à la soit-disante "résistance libanaise", et soulignera dans un article publié dans la revue Rouge de la LCR, la pertinence qu’il y aurait à créer des liens privilégiés avec le Hezbollah. Cette rencontre avec le parti de Dieu coïncide avec le déplacement au Liban des représentants français de la nouvelle alliance Rouge Brun, Dieudonné et Soral. Au même moment, à Paris, des partis politique comme les verts, le parti communiste et la LCR défilaient sans complexe sous les portraits de Hassan Nasrallah, le leader du Hezbollah.

Pour les tartuffes islamo-gauchistes, ce sont les barbus barbants comme ceux du FIS en Algérie, du Hezbollah au Liban, du Hamas en Palestine, des frères musulmans en Egyptes qui incarnent le mieux aujourd’hui la contestation sociale et anti-impérialiste.

Cette sinistre dérive ne date pas d’hier. Depuis quelques années, les trotsko islamo gauchistes ne ratent aucunes occasions de renforcer la coopération entre les mouvements sociaux et les religieux.

 Souvenons-nous qu’ à Durban, à l’occasion de la conférence mondiale contre le racisme, les thèses pudiques de l’antisionisme gauchiste fleurtaient déja avec l’antisémitisme assumé des islamistes .

 En novembre 2003, au forum social européen de Saint-Denis, c’est au théologien Tarik Ramadan que la nébuleuse des alters décide d’offrir une tribune. Cette invitation ne fut qu’un galop d’essai. Un an plus tard, à Londres dans la ville administrée par Ken Livingston, ami du Cheikh Youssef al-Qaradhawi (théologien favori des Frères musulmans et théoricien de la réislamisation conquérante de l’Europe), Tarik Ramadan sera à nouveau l’invité des alters et interviendra sur pas moins de 8 tables rondes.

 En mars 2004, lors des débats sur les signes religieux à l’école publique, on assiste à une scène insolite. A Paris, un cortège de femmes voilées se trouve protégé par des militants de la Jeunesse communiste révolutionnaire, branche jeune de la LCR. Un an plus tard, le 8 mars 2005, les femmes islamistes manifestent à nouveau sous la protection conjointe de la JCR et des barbus. C’est aussi à cette période, que les indigènes de la Républiques assimilerons la laïcité à du racisme dans un film finement intitulé " un racisme à peine voilé "

 De l’affaire des caricatures jusqu’à la mise au secret de Robert Redeker, ce sont les dirigeants de la LDH, et du Mrap qui utiliserons les ficelles du terrorisme intellectuel en usant d’un mot-censeur : islamophobie. Dés lors, ils n’hésiterons pas à se faire les soutiers des musulmans les plus réactionnaires, en tentant de tirer la lutte antiraciste vers un relativisme culturel et moral radical. Sous la menace des nouveaux inquisiteurs, critiquer, ironiser, brocarder une religion et ses symboles devient systématiquement assimilable à de la condescendance ethnocentrique et xénophobe. L’Islam est intouchable : le critiquer ou le soupçonner, c’est faire preuve de racisme. Telle est la nouvelle vulgate de ceux qui ne veulent pas soustraire la religion coranique à l’épreuve que subissent, depuis longtemps, les deux autres monothéisme existants : l’épreuve de la remise en cause.

La danse du ventre ne fait que commencer. Les raisons de ces dérives sont multiples, et nombre d’entre elles sont ontologiques à la gauche, à son rapport au monde, à la pensée, à son histoire, ainsi qu’à toute une série d’abandons au profit d’un relativisme qui sépare et plonge certain de ses militants dans les bras d’une indignation impuissante, selective et mortifère.

*Un purin fertile aux idées putrides apprécié par les bobos en mal de sensation forte.

Les Rouges Brun ont une radio sur le web qui se nomme Radio Islam. On y retrouve Faurisson, serges thion, garaudy, et ceux de la vieilles taupe passés de l’ultra gauche à l’extreme droite et à l’islamisme.

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